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漳州被称为“佛国”,主要是由于历史上佛教在漳州地区有非常深远的影响。以下是一些具体原因:
1. "佛教传入早":佛教传入漳州的时间较早,据史料记载,早在唐朝时期,佛教就已经在漳州地区传播。
2. "寺庙众多":漳州地区寺庙众多,据统计,历史上漳州地区有大小寺庙近千座,其中许多寺庙建筑精美,文化内涵丰富。
3. "佛教文化底蕴深厚":漳州地区的佛教文化底蕴深厚,许多佛教故事、传说在当地广为流传,如南靖土楼、云水谣等,都与佛教文化密切相关。
4. "佛教名人辈出":历史上,漳州地区涌现出许多佛教名人,如唐代高僧慧远、宋代高僧元晓等,他们对佛教在漳州地区的传播和发展起到了重要作用。
5. "佛教艺术繁荣":漳州地区的佛教艺术繁荣,如石雕、木雕、壁画等,都具有很高的艺术价值。
6. "民间信仰":在漳州地区,佛教信仰与民间信仰相互融合,形成了独特的宗教文化现象。
综上所述,漳州之所以被称为“佛国”,是因为佛教在该地区有着悠久的历史、深厚的文化底蕴和广泛的群众基础。举报 -
漳州为什么被称为“佛国”可见记录于明万历年间的《漳州府志》,其称:
“漳州古称佛国,自唐以至元,境内寺院至六百余所。”
可见漳州之所以被称为“佛国”是因为其境内大量的佛教寺院和浓厚的佛教文化,南宋词人韩元吉则是对其描述说:
“ 夫闽之八州以一水分上下,其下四郡良田大山多在佛寺,故俗以奉佛为美。”
而在下四郡中又以漳寺院最多,根据资料显示,漳州府域在明代之前,可考证的寺院为509所,如果加上一些小庙什么至少是数以千计。《漳州府志·寺租》就载:
“自唐至于元,境内寺院至六百余所。”
那么问题来了,中国那么大,为什么偏偏漳州可以成为佛国呢?
1:由于崇佛文化和职业特性,僧尼在唐五代时享受一定的经济特权,比如“僧尼概免杂差”等。
2:漳州地处闽南,众所周知,闽南特别崇尚鬼神、佛教因果轮回、放生积德等。所以民间对建寺庙也是非常踊跃的捐钱出力。
3:寺庙由于特权,所有拥有大量的土地,在农耕社会中土地就是最大的经济来源。当漳州因为寺庙发达而变得富裕的时候,自然就更多的人效仿了。
4:根据《十国春秋·闽世家·惠宗本纪》:“恵宗王延均……酷爱神仙之术……天成三年十二月,度民二万为僧,由是闽地多僧。”之后就维持了这个传统,官家常常于闽地渡僧,寺院不仅拥有大量良田,整个“产业”自然也是越来越发达。
不过我们有一点需要注意的是,在文章中我多次提及闽地和福建下四郡,这里说的其实就是闽南金三角—泉州、厦门和漳州,这里古时候整块其实就叫做“佛国”,其中“泉州”亦有“泉南佛国”的别称。
所以闽南三市具是佛教文化繁华之地,只是在唐和宋末之间,漳州被成为“佛国”;现在的“佛国”说的却是泉州。
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